博物館文物柜的藝術(shù)設(shè)計：

　　1、采用喜聞樂見的藝術(shù)形式

　　文物展柜藝術(shù)的設(shè)計，重在要尋找到好的表現(xiàn)形式，人們長期以來把展柜藝術(shù)設(shè)計冠之為形式設(shè)計，可見形式推敲的重要性。這是因為展覽、展示屬于社會性大眾文化活動，它對各階層人士開放，它又是多角度反映著社會生活，除去內(nèi)容上盡量貼近現(xiàn)實，形式上也必然應(yīng)當(dāng)跟隨時代腳步。美的形式是流動的，不是靜止的。文物柜設(shè)計師應(yīng)把握一個時代的審美特點，這樣在處理具體藝術(shù)性問題上才會有創(chuàng)作源泉和觀眾基礎(chǔ)。創(chuàng)造喜聞樂見的藝術(shù)形式在于擺好觀眾的位置，把觀眾納入“展”與“觀”的整體活動中來，把觀眾的參與作為形式構(gòu)成的有機(jī)因素來作安排。

　　2、創(chuàng)作完美文物展柜的藝術(shù)形象

　　藝術(shù)作品都要通過塑造形象來反映生活，文物柜這一藝術(shù)形式也具有形象性這一本質(zhì)特征。可以說，形象性是陳列、展覽反映生活的基本特性，不管是反映歷史還是現(xiàn)實，都是如此。在創(chuàng)造美的形象上，陳列藝術(shù)的表現(xiàn)手法更加豐富，可以做到具體、生動、典型。如果說文學(xué)作品創(chuàng)造形象是通過文字塑造出來的，那么陳列、展覽區(qū)別于其它藝術(shù)則是通過具體的、實實在在的人物和事件來反映的，講人是具體的人，講物是具體的文物、標(biāo)本，講事是演變或衍生過的歷史，講環(huán)境則是原址、原狀或以原址為基礎(chǔ)的復(fù)原場景，沒有哪一種藝術(shù)能夠達(dá)到如此真實可信。因而形象的具體化和科學(xué)性是陳列、展覽的獨(dú)特個性，由此而創(chuàng)造出來的陳列形象具備了無可置疑的真實感。